소요유+(Flexible, easygoing & enjoy life, 逍遙遊+)

인터넷/통신 기술은 정보 접근의 용이성, 미디어 콘텐츠를 통한 즐거움, 탐색과 편리함 등 많은 혜택으로 우리 스스로 많은 시간을 스크린에 몰두하게 했다. 인공지능과 빅데이터, IoT, 5G 세상이 다가오며 우리 시간을 더 많이 내 줄 것으로 보인다. 시간을 내 준다는 것은 생각과 삶의 자유도를 잃는 것이다.

[본문 발췌]

컴퓨터 스크린이라는 유리감옥 안으로 들어갈 때 우리는 우리 몸의 상당 부분을 포기해야 한다. 그렇다고 우리가 자유롭게 되는 것은 아니다. 쇠약해질 뿐이다. 자동화로 인한 편리함의 대가는 '자율성'의 상실이다.

우리는 힘들지만 분명한 목표가 있고, 우리의 재능을 발휘하고 확장할 수 있게 해주는 일에 몰두할 때 가장 큰 행복감을 느낀다.

사람들이 컴퓨터의 도움을 받아서 문제를 해결할 때면 가끔 안심complacency과 편향bias이라는 두 가지 인지적 질환에 걸리곤 한다. 안심은 잠재적인 위험이나 결함을 모르고 지나치게 자동화된 시스템에 의존하는 경향을 말하고, 편향은 자동화를 맹신하는 경향을 뜻한다.

자동화는 우리를 행위자에서 관찰자로 전락시키는 경향이 있다.

템플릿과 공식들은 필연적으로 모든 것을 단순화하고 생각을 너무 쉽게 구속해버린다.

<뉴욕타임스>의 유명한 칼럼니스트인 데이비드 브룩스David Brooks는 편리함의 대가는 '자율성'의 상실이라고 말했다.

컴퓨터의 무시무시한 생산성에는 대가가 따른다. 즉 키보드 앞에 앉아 있는 시간은 늘어나지만, 생각하는 시간은 줄어든다. - 비톨트 립진스키Witold Rybcynski

프로그램들이 우리가 일하는 방식, 우리가 보는 정보, 우리가 여행하는 길, 우리와 타인들 사이의 상호작용에 더 많은 영향력을 행사할수록 그들은 사실상 우리를 원격으로 조정하게 된다.

추천 엔진들이 영화나 잠재적 애인 후보 중에 무엇을 제안하건 간에 우리에게 새롭고 예상치 못한 것을 추천하기보다는 우리의 기존 욕구에 맞춰서 추천해줄 뿐이다. 그들은 우리가 모험보다는 통상적으로 해오던 일을, 엉뚱한 행동보다는 예측 가능한 행동을 더 선호하리라고 가정한다.

자동화를 인간의 실수를 해결해주는 만병통치약으로 간주했을 때, 우리는 우리의 선택 가능성을 배제해버린다.

노동은 사색의 한 형식이자, 세상을 유리를 통해서가 아니라 직접 대면해서 바라보는 방법이다. 행동은 관점을 조정하지 않고, 우리를 사물 그 자체에 가깝게 데려다준다.

컴퓨터는 뛰어난 능력을 보여준다. 사용하기도 아주 편리하다. 하지만 컴퓨터의 편의성은 매우 위험할 수 있다. 부주의하고 무비판적인 사람들에게 컴퓨터는 다른 보다 중요한 고려 사항들에 대해 생각하지 못하게 만들 수 있다. 컴퓨터의 조작 대상이 되지 않으려면 더 깊숙이 파고들어 연구해야 한다. - 건축가 E. J. 미드

자동화는 우리가 원하는 것을 더 쉽게 얻을 수 있게 해주지만, 우리가 우리 자신을 알아가는 일을 하지 못하도록 막는다. 스스로 스크린의 피조물로 전락해버릴 때 우리는 슈쉬왑 부족처럼 존재론적인 질문을 하게 된다. "우리의 본질이 여전히 우리가 알고 있는 것에 놓여 있는가, 아니면 우리는 지금 우리가 원하는 것에 의해 정의되는 데 만족해하는가?"라는 질문이다.

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